{"id":1188,"date":"2012-11-21T13:19:10","date_gmt":"2012-11-21T12:19:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.siegnijpozdrowie.org\/czytelnia\/?p=1188"},"modified":"2013-01-17T20:03:00","modified_gmt":"2013-01-17T19:03:00","slug":"o-chrzescijanskim-zdrowym-stylu-zycia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/czytelnia.siegnijpozdrowie.org\/?p=1188","title":{"rendered":"O chrze\u015bcija\u0144skim (zdrowym) stylu \u017cycia"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Patrz\u0105c w kalendarz – niebawem \u015bwi\u0119to maj\u0105ce charakter religijny. Pozwalam wi\u0119c sobie wej\u015b\u0107 nieco w ten chrze\u015bcija\u0144ski klimat… Blisko te\u017c \u015awiatowy Dzie\u0144 Rzucania Palenia Tytoniu, przypadaj\u0105cy zawsze na trzeci czwartek listopada. Mam nadziej\u0119, \u017ce uda mi si\u0119 te kwestie jako\u015b po\u0142\u0105czy\u0107… <\/em><\/p>\n

B\u0119d\u0105c na studiach, ilekro\u0107 spotyka\u0142am si\u0119 z pewnym wyk\u0142adowc\u0105, doktorem X, lub chocia\u017cby pomy\u015bla\u0142am o doktorze X, zastanawia\u0142am si\u0119 nad jego rozumieniem chrze\u015bcija\u0144stwa…<\/p>\n

Pan doktor X by\u0142 weso\u0142ym cz\u0142owiekiem. Uwa\u017ca\u0142 si\u0119 za nawr\u00f3conego chrze\u015bcijanina. By\u0142 aktywnym cz\u0142onkiem du\u017cej wsp\u00f3lnoty religijnej. Jednak gdy w przerwach pomi\u0119dzy zaj\u0119ciami widywali\u015bmy go nagminnie z papierosem w ustach… Czy\u017cby nie wiedzia\u0142, \u017ce chrze\u015bcija\u0144stwo i palenie nie id\u0105 w parze\u2026? Hm\u2026 mo\u017ce oddziela\u0142 sfer\u0119 ducha od sfery cia\u0142a\u2026 A mo\u017ce walczy\u0142 z uzale\u017cniaj\u0105cym go na\u0142ogiem? Nie mnie docieka\u0107 czy os\u0105dza\u0107[i]. W ka\u017cdym razie doktor X nie sprawia\u0142 wra\u017cenia osoby maj\u0105cej moralny problem zwi\u0105zany z paleniem tytoniu.<\/p>\n

Jak si\u0119 ma chrze\u015bcija\u0144stwo do stylu \u017cycia? Czy religia w jaki\u015b znacz\u0105cy spos\u00f3b powinna wp\u0142ywa\u0107 na nasze post\u0119powanie? Wydaje si\u0119 to takie oczywiste, a jednocze\u015bnie niezwykle trudne. A jako \u017ce chrze\u015bcijanie (zaniedbuj\u0105c znajomo\u015b\u0107 Pisma \u015awi\u0119tego i potrzeb\u0119 relacji z Bogiem) daleko odeszli od biblijnych standard\u00f3w, to nominalnym chrze\u015bcijanom trudno dzi\u015b wyznaczy\u0107 granic\u0119 pomi\u0119dzy sacrum a profanum. St\u0105d wielu nie widzi nawet zwi\u0105zku chrze\u015bcija\u0144stwa ze stylem \u017cycia.<\/p>\n

Abstynencja nie dotyczy tylko alkoholu <\/strong><\/p>\n

Biblia, najwa\u017cniejsza ksi\u0119ga dla chrze\u015bcijan, naucza, \u017ce gdy przyjmujemy Boga do serca, dar Jego odkupienia od wiecznej \u015bmierci, stajemy si\u0119 odnowionymi lud\u017ami. Do\u015bwiadczamy radykalnej zmiany sposobu my\u015blenia, co prowadzi do zmiany naszych pragnie\u0144 i zachowa\u0144. Zmieniaj\u0105 si\u0119 w\u00f3wczas te\u017c nasze cele i priorytety. Rezygnujemy z tego, co do tej pory wy\u017cywali\u015bmy, a co nie s\u0142u\u017cy\u0142o naszemu zdrowiu (dotyczy to wszystkich aspekt\u00f3w \u017cycia cz\u0142owieka). Rozumiemy w\u00f3wczas cel troski o zdrowie. \u201eChoroba powstaje wskutek pogwa\u0142cenia praw zdrowia; jest nast\u0119pstwem naruszenia prawa przyrody. G\u0142\u00f3wnym obowi\u0105zkiem, jaki mamy wobec Boga, samych siebie i naszych bli\u017anich, jest pos\u0142usze\u0144stwo prawom Bo\u017cym, kt\u00f3re obejmuj\u0105 tak\u017ce prawa zdrowia. Gdy chorujemy, nak\u0142adamy ci\u0119\u017ckie brzemi\u0119 na naszych bliskich i stajemy si\u0119 niezdolni do spe\u0142niania obowi\u0105zk\u00f3w wobec w\u0142asnych rodzin i s\u0105siad\u00f3w. A kiedy (\u2026) nast\u0119puje przedwczesna \u015bmier\u0107, sprowadzamy smutek i cierpienie na drugich (\u2026), pozbawiamy nasze rodziny pociechy i pomocy (\u2026), pozbawiamy Boga s\u0142u\u017cby, jakiej wymaga od nas dla powi\u0119kszenia swojej chwa\u0142y\u201d[ii].<\/p>\n

Pismo \u015awi\u0119te ma wiele do powiedzenia, je\u015bli chodzi o w\u0142a\u015bciwy spos\u00f3b prowadzenia si\u0119 chrze\u015bcijan. Naucza, \u017ce ludzkie cia\u0142o jest \u015bwi\u0105tyni\u0105 (mieszkaniem) Ducha \u015awi\u0119tego[iii]. Wiedz\u0105c to, wyznawcy wiary chrze\u015bcija\u0144skiej powinni stosowa\u0107 mo\u017cliwie najzdrowsz\u0105 diet\u0119[iv] (w\u015br\u00f3d biblijnych zasad zdrowia wa\u017cne miejsce zajmuje zalecenie o wstrzymywaniu si\u0119 od spo\u017cywania krwi[v] oraz mi\u0119sa zwierz\u0105t, kt\u00f3re Biblia okre\u015bla jako nieczyste[vi]) i stara\u0107 si\u0119 unika\u0107 wszystkiego, co os\u0142abia organizm i zagra\u017ca jego r\u00f3wnowadze[vii]. A ma\u0142o tego nie jest. W pierwszej kolejno\u015bci przychodzi mi na my\u015bl odrzucenie spo\u017cywania alkoholu we wszystkich postaciach, zaniechanie palenia tytoniu, za\u017cywania narkotyk\u00f3w oraz nieprzejadanie si\u0119[viii]. \u017badne z nich nie mieszcz\u0105 si\u0119 w sferze \u015bwi\u0119to\u015bci… Aposto\u0142 Pawe\u0142 napisa\u0142, \u017ce pewne zachowania wr\u0119cz wykluczaj\u0105 nas z Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego. W\u015br\u00f3d nich wymienia rozpust\u0119, ba\u0142wochwalstwo, cudzo\u0142o\u017cenie, rozwi\u0105z\u0142o\u015b\u0107, homoseksualizm, z\u0142odziejstwo, chciwo\u015b\u0107, pija\u0144stwo, oszczerstwo i zdzierstwo[ix] [x]. Jestem przekonana, \u017ce gdyby w czasach aposto\u0142a Paw\u0142a popularny by\u0142 tyto\u0144 i narkotyki, zosta\u0142yby tu te\u017c wymienione.<\/p>\n

Abstynencj\u0119 najcz\u0119\u015bciej kojarzymy z powstrzymywaniem si\u0119 od picia napoj\u00f3w alkoholowych. Jednak abstynencja to nie tylko alkohol. Mo\u017ce ona dotyczy\u0107 r\u00f3wnie\u017c wspomnianego palenia papieros\u00f3w, brania narkotyk\u00f3w, przejadania si\u0119 czy nadu\u017cywania lek\u00f3w, picia kawy, napoj\u00f3w kofeinowych, jedzenia s\u0142odyczy itp. Abstynencja to, og\u00f3lnie m\u00f3wi\u0105c, pow\u015bci\u0105gliwo\u015b\u0107 \u2013 powstrzymywanie si\u0119 od czego\u015b co nie sprzyja zdrowiu. Czy trudno by\u0107 abstynentem? Czy trudno by\u0107 cz\u0142owiekiem wstrzemi\u0119\u017aliwym? Abstynencja wymaga samokontroli i samoopanowania, kt\u00f3re nie przychodz\u0105 bez wysi\u0142ku. Nie ka\u017cdego jednak sta\u0107 na wysi\u0142ek…<\/p>\n

Zwi\u0105zek mi\u0119dzy diet\u0105 a moralno\u015bci\u0105? <\/strong><\/p>\n

Z natury jeste\u015bmy s\u0142abi i \u0142atwo ulegamy po\u017c\u0105dliwo\u015bciom, pokusom i na\u0142ogom. Kusz\u0105 oczy, kusi cia\u0142o, a serce lgnie do korzystania z tego, co \u015bwiat oferuje. Ameryka\u0144ska propagatorka zdrowia Ellen G. White pisa\u0142a, \u017ce to nasz apetyt stanowi o naszej umiej\u0119tno\u015bci samokontroli. Je\u015bli wi\u0119c nie potrafimy zapanowa\u0107 nad nasz\u0105 diet\u0105, nad tym, co w\u0142adamy do ust, prawdopodobnie nie b\u0119dziemy w stanie kontrolowa\u0107 innych nawyk\u00f3w, zwyczaj\u00f3w, reakcji, zwi\u0105zanych chocia\u017cby z paleniem papieros\u00f3w, piciem alkoholu, po\u017c\u0105daniem, \u017c\u0105dz\u0105, z\u0142o\u015bci\u0105, nienawi\u015bci\u0105, wulgarnym j\u0119zykiem, umiej\u0119tno\u015bci\u0105 powstrzymywania si\u0119 od obgadywania, plotkowania czy prowadzenia spor\u00f3w. Kiedy cia\u0142o zostaje ujarzmione, po\u017c\u0105dliwo\u015bci oddane s\u0105 pod kontrol\u0119 umys\u0142u. Temu, kto zwyci\u0119\u017cy nad wypaczonym apetytem, \u0142atwiej przyjdzie kontrolowa\u0107 swoje cia\u0142o. \u0141atwiej mu b\u0119dzie powiedzie\u0107: dzi\u0119kuj\u0119, ju\u017c nie pal\u0119. Nie zapominajmy, \u017ce pomi\u0119dzy diet\u0105 a moralno\u015bci\u0105 istnieje \u015bcis\u0142y zwi\u0105zek[xi], a duchowy rozw\u00f3j chrze\u015bcijanina w du\u017cej mierze uzale\u017cniony jest od jego nawyk\u00f3w \u017cywieniowych[xii]. Umiej\u0119tno\u015b\u0107 kontrolowania siebie (wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015b\u0107) wymieniona jest w Biblii jako jeden z dowod\u00f3w u\u015bwi\u0119conego \u017cycia (owocu Ducha \u015awi\u0119tego)[xiii].<\/p>\n

Ka\u017cdy zgodzi si\u0119, \u017ce palenie jest niszcz\u0105cym, przykrym w skutkach na\u0142ogiem, a nikotynizm klasycznym przyk\u0142adem obrazuj\u0105cym mechanizm dzia\u0142ania na\u0142ogu. Na\u0142ogowy palacz, chrze\u015bcijanin, doskonale wie, \u017ce palenie zabija, \u017ce szkodzi jemu samemu i otoczeniu. Jednak bagatelizuje informacje dostarczane mu przez intelekt. Podejmuje decyzje sprzeczne z rozeznaniem i si\u0119ga po papierosa. \u017byje w konflikcie pomi\u0119dzy \u015bwiadomo\u015bci\u0105 a decyzj\u0105 woli. Nie ma si\u0142y woli. Czuje si\u0119 winny, zdaj\u0105c sobie spraw\u0119, \u017ce niszczy t\u0119 cudown\u0105 maszyneri\u0119 stworzon\u0105 przez Boga.<\/p>\n

Alkohol, nikotyna, kofeina, \u015brodki odurzaj\u0105ce, przejadanie si\u0119 itp. stanowi\u0105 czynnik ryzyka wielu chor\u00f3b, tym samym skracaj\u0105 \u017cycie. Wszelkie dzia\u0142anie, kt\u00f3re w konsekwencji przyczynia si\u0119 do obni\u017cenia jako\u015bci \u017cycia ludzkiego i jego skr\u00f3cenia, stoi w opozycji do przykazania: „Nie zabijaj”<\/em>[xiv]. Stanowi wi\u0119c wykroczenie wobec VI biblijnego przykazania (V katechizmowego). Uzale\u017cniony chrze\u015bcijanin m\u00f3wi: to s\u0142abo\u015b\u0107. Ale czym\u017ce jest ta s\u0142abo\u015b\u0107 dla Boga? Dlaczego tak cz\u0119sto widzimy Boga tylko na obrazach? Dlaczego w\u0105tpimy w Jego realn\u0105 pomoc w naszych codziennych problemach? Ci\u0105gle chcemy sami, i sami, i o w\u0142asnych si\u0142ach; jak nierozumne, ma\u0142e dzieci… Nieustannie szukamy uznania dla siebie. No tak, bo gdyby odda\u0107 spraw\u0119 Bogu i pozwoli\u0107 Mu dzia\u0142a\u0107, to Jemu trzeba by przypisa\u0107 zwyci\u0119stwo… Cz\u0119sto te\u017c akceptujemy nasze z\u0142e przyzwyczajenia. Wiemy, \u017ce s\u0105 szkodliwe, ale je lubimy. Niech\u0119tnie przyznajemy si\u0119 do nich, a tym bardziej oddajemy… Swoj\u0105 drog\u0105, cz\u0119sto modlimy si\u0119 o Bo\u017c\u0105 pomoc (np. o uwolnienie od tytoniu), ale tak naprawd\u0119 nie pozwalamy Bogu dzia\u0142a\u0107\u2026 Przynosimy, modl\u0105c si\u0119, problem do Boga, a po sko\u0144czonej rozmowie z Nim zabieramy problem z powrotem… Nie potrafimy Mu w pe\u0142ni zaufa\u0107.<\/p>\n

Problem palaczy <\/strong><\/p>\n

Joanna uwa\u017ca si\u0119 za osob\u0119 g\u0142\u0119boko wierz\u0105c\u0105-praktykuj\u0105c\u0105, a jednak pali papierosy. Gdy zapyta\u0142am j\u0105, jak to jest w jej przypadku z paleniem tytoniu i chrze\u015bcija\u0144stwem, spuszczaj\u0105c oczy, powiedzia\u0142a: \u201eRzeczywi\u015bcie. Mam problem. Pal\u0119\u2026 Nic tego nie usprawiedliwia. Od wielu lat jestem uzale\u017cniona od nikotyny. Zdaj\u0119 sobie spraw\u0119, \u017ce nie jest to zgodne z Bo\u017cym zamiarem wobec mnie. Czuj\u0119 ci\u0119\u017car grzechu. Mam poczucie winy. Wiele razy stara\u0142am si\u0119 pozby\u0107 na\u0142ogu si\u0142\u0105 woli, rozs\u0105dku, maj\u0105c \u015bwiadomo\u015b\u0107 konsekwencji palenia. Obiecywa\u0142am wiele wyrzecze\u0144, aby tylko m\u00f3c nie pali\u0107. Po kr\u00f3tkim okresie wraca\u0142am jednak do na\u0142ogu. Modl\u0119 si\u0119 cz\u0119sto, \u017ceby to obci\u0105\u017cenie, zar\u00f3wno sumienia jak i zdrowia, za spraw\u0105 Bo\u017cej \u0142aski oddali\u0142o si\u0119 ode mnie. Jestem pe\u0142na pokory. Na wiele rzeczy w \u017cyciu musia\u0142am d\u0142ugo czeka\u0107 z nadziej\u0105, wi\u0119c my\u015bl\u0119, \u017ce i t\u0119 \u0142ask\u0119 wolno\u015bci od uzale\u017cnienia wymodl\u0119\u201d. Joanna ma si\u0119 \u017ale z byciem chrze\u015bcijank\u0105 i paleniem. Ma wol\u0119 rozsta\u0107 si\u0119 z na\u0142ogiem, ale nie ma si\u0142y wykonania. Modli si\u0119, ale to nie daje pe\u0142ni wolno\u015bci od na\u0142ogu. Czy B\u00f3g j\u0105 s\u0142yszy? Naturalnie! Zna jej utrapienie. Tu, jak w matematyce, ma zastosowanie dzia\u0142anie: wola + dzia\u0142anie (wsparte wol\u0105 Bo\u017c\u0105) = zwyci\u0119stwo. By\u0107 mo\u017ce Joanna powinna przemy\u015ble\u0107 strategi\u0119 dzia\u0142ania? Zdecydowanie modlitwa jest jednym ze \u015brodk\u00f3w na drodze do wolno\u015bci od nikotyny (od modlitwy chrze\u015bcijanin powinien zacz\u0105\u0107), ale nie jedynym. Zak\u0142adaj\u0105c, \u017ce Joanna modli si\u0119 pe\u0142na wiary, rzeczywi\u015bcie wypuszcza problem ze swoich r\u0105k, to je\u015bli jej wola rzucenia palenia nie zostanie wsparta chocia\u017cby unikaniem towarzystwa pal\u0105cych, asertywno\u015bci\u0105 w odmawianiu papierosa, omijaniem p\u00f3\u0142ek z pude\u0142kami papieros\u00f3w, pozbyciem si\u0119 z domu zapasu papieros\u00f3w, piciem wody w celu oczyszczenia organizmu od zmagazynowanych w tkankach toksyn, zaj\u0119ciem r\u0105k poprzez w\u0142o\u017cenie w nie element\u00f3w zast\u0119puj\u0105cych papieros itd., to nie odniesie zwyci\u0119stwa. Sukces kosztuje troch\u0119 wysi\u0142ku.<\/p>\n

Boga interesuje ca\u0142y cz\u0142owiek\u00a0<\/strong><\/p>\n

B\u00f3g przywi\u0105zuje uwag\u0119 nie tylko do ducha, ale r\u00f3wnie\u017c do cia\u0142a. Nie popiera fa\u0142szywej koncepcji cz\u0142owieka, zak\u0142adaj\u0105cej, i\u017c cia\u0142o jest jedynie \u017ar\u00f3d\u0142em z\u0142a, wi\u0119zieniem dla duszy. B\u00f3g stworzy\u0142 nasze cia\u0142a na swoje podobie\u0144stwo i oznajmi\u0142, \u017ce by\u0142y „bardzo dobre”. Jego dzie\u0142o odkupienia cz\u0142owieka obejmuje tak\u017ce nasze cia\u0142a. W my\u015bl przes\u0142ania Ewangelii – chrze\u015bcijanie powinni bardziej dba\u0107 o kszta\u0142towanie szlachetnego charakteru ni\u017c ozdabianie cia\u0142a. Wi\u0119c pirsing i tatua\u017c nie przystoj\u0105 prawdziwym chrze\u015bcijanom. Uwzgl\u0119dniaj\u0105c r\u00f3\u017cnice kulturowe, Biblia zaleca skromny, prosty ubi\u00f3r, bez zbytniej ekstrawagancji i ozd\u00f3b, ale w trosce o zdrowie i schludny wygl\u0105d. Rozumne dbanie o cia\u0142o oznacza te\u017c dostarczanie mu odpowiedniego ruchu i odpoczynku.<\/p>\n

Pismo \u015awi\u0119te radzi chrze\u015bcijanom godnie post\u0119powa\u0107, piel\u0119gnowa\u0107 wznios\u0142e my\u015bli oraz prowadzi\u0107 przyk\u0142adne \u017cycie. Uwa\u017cne dobieranie zaj\u0119\u0107 w wolnym czasie jest wi\u0119c spraw\u0105 istotn\u0105. Unikanie takich form rozrywki, kt\u00f3re mog\u0142yby zaszkodzi\u0107 relacji z Bogiem, jest dowodem bogobojno\u015bci. Dobrze jest, gdy przyjemno\u015bci wyra\u017caj\u0105 najwy\u017cszy poziom chrze\u015bcija\u0144skiego smaku i pi\u0119kna.<\/p>\n

\u015awi\u0119toszki? <\/strong><\/p>\n

Dzisiejsi zsekularyzowani chrze\u015bcijanie sk\u0142onni s\u0105 nazywa\u0107 chrze\u015bcijan powa\u017cniej traktuj\u0105cych swoj\u0105 religi\u0119 \u015bwi\u0119toszkami czy nawet nawiedzonymi lub sfanatyzowanymi. Wed\u0142ug nich, sprawa tego, co si\u0119 je, co si\u0119 pije i jak \u017cyje, nie jest a\u017c tak wa\u017cna… Podczas pewnej dyskusji nad stosunkiem cz\u0142owieka do Boga powiedziano mi, \u017ce „pos\u0142usze\u0144stwo nie jest wa\u017cne, bo liczy si\u0119 tylko to, czy kto\u015b \u017cyje z Bogiem”. Troch\u0119 to pozbawione sensu i logiki, nieprawda\u017c? To, co uwa\u017camy cz\u0119sto za nieistotn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 naszych wierze\u0144, w oczach Bo\u017cych ma wielkie znaczenie. Bo\u017ce standardy, podobnie jak Jego charakter i prawo, s\u0105 niezmienne. Nie jest wi\u0119c dobrze, gdy d\u0105\u017c\u0105c do usprawiedliwienia swoich s\u0142abo\u015bci i po\u017c\u0105dliwo\u015bci, tworzymy w\u0142asne zasady wiary. Cho\u0107 stosowanie si\u0119 do Bo\u017cych norm wymaga po\u015bwi\u0119cenia i rezygnacji z w\u0142asnego „ja”, to czy\u017c nie tego mamy si\u0119 w \u017cyciu nauczy\u0107? „B\u0105d\u017a wola Twoja…”<\/em>[xv]. Na szcz\u0119\u015bcie Pan B\u00f3g nie pozostawi\u0142 nas w tej walce zdanych na w\u0142asne si\u0142y. Po\u0142\u0105czone wysi\u0142ki \u2013 pragnienie, wiara w Bo\u017c\u0105 moc i ludzki wysi\u0142ek \u2013 wielu przynios\u0142y ju\u017c wolno\u015b\u0107 od tego, co nie uchodzi w Bo\u017cych oczach za w\u0142a\u015bciwe.<\/p>\n

Wydaje si\u0119, \u017ce wielu chrze\u015bcijan nie radzi sobie z problemem, gdy\u017c nie rozumie mechanizmu, kolejno\u015bci zjawisk w zwyci\u0119\u017caniu nad z\u0142ym (niezdrowym), \u015bwiatowym stylem \u017cycia. Trzeba przyzna\u0107 na pocz\u0105tku, \u017ce pomi\u0119dzy s\u0142owami „chrze\u015bcijanin” a „chrze\u015bcijanin” istnieje pewna zasadnicza r\u00f3\u017cnica. Wielu chrze\u015bcijan \u017cyje bez Boga. Niekt\u00f3rym wystarcza etykieta „chrze\u015bcijanin”; nie chc\u0105 nimi by\u0107 na co dzie\u0144. Wol\u0105 post\u0119powa\u0107 wed\u0142ug swojej woli i swoich po\u017c\u0105dliwo\u015bci; dla nich chrze\u015bcija\u0144ski styl \u017cycia nie ma znaczenia. Samo s\u0142owo \u201echrze\u015bcijanin\u201d straci\u0142o na pierwotnym znaczeniu. Powszechnie u\u017cywa si\u0119 go dzi\u015b w celu okre\u015blenia kogo\u015b, kto chodzi do ko\u015bcio\u0142a b\u0105d\u017a stara si\u0119 by\u0107 dobrym cz\u0142owiekiem. Wielu deklaruje, \u017ce wierzy w Boga; wierzy, \u017ce On istnieje. Jednak tylko nieliczni Jemu wierz\u0105 i ufaj\u0105[xvi]. A w tym sens przecie\u017c ca\u0142ej religii, nie – wiedzie\u0107 o Bogu, ale zna\u0107 Boga, mie\u0107 z Nim kontakty i wierzy\u0107 Jego s\u0142owom! Wierz\u0105cy w Boga podtrzymuj\u0105 zwykle tradycje rodzinne i uwa\u017caj\u0105 siebie za chrze\u015bcijan tylko dlatego, \u017ce chodz\u0105 do ko\u015bcio\u0142a. Niestety, ani chodzenie do ko\u015bcio\u0142a, ani bycie dobr\u0105 osob\u0105 nie gwarantuje zbawienia (podobnie jak chodzenie do gara\u017cu nie czyni nas samochodami). Osi\u0105gni\u0119cie zbawienia to przecie\u017c cel wiary chrze\u015bcija\u0144skiej[xvii]! Istot\u0105 prawdziwej religii jest sta\u0107 si\u0119 uczniem Jezusa Chrystusa, sta\u0107 si\u0119 Jego na\u015bladowc\u0105. Posi\u0105\u015b\u0107 Jego charakter. Ukocha\u0107 Jego styl \u017cycia. A to mo\u017cliwe jest tylko przez poznanie Go – wej\u015bcie z Nim w bliskie relacje.<\/p>\n

Chrze\u015bcijanami stajemy si\u0119 przez pos\u0142usze\u0144stwo biblijnemu nauczaniu, inaczej m\u00f3wi\u0105c, poddanie si\u0119 Bo\u017cej woli[xviii]. Przyjmuj\u0105c mi\u0142o\u015b\u0107 Boga, Jego niesamowit\u0105 \u0142ask\u0119, przyj\u0105\u0107 trzeba tak\u017ce prawo, jakim On si\u0119 kieruje. Zrozumienie, czym jest Bo\u017ca \u0142aska[xix] (niezas\u0142u\u017cony dar dla cz\u0142owieka), prowadzi do pojawienia si\u0119 wdzi\u0119czno\u015bci w sercu ludzkim. W podzi\u0119ce chce si\u0119 s\u0142u\u017cy\u0107 takiemu Bogu – pe\u0142ni\u0107 wol\u0119 swojego Wybawcy. Pos\u0142usze\u0144stwo z wdzi\u0119czno\u015bci prowadzi do zmiany \u017cycia cz\u0142owieka na ka\u017cdej jego p\u0142aszczy\u017anie. \u201eCi, kt\u00f3rzy nale\u017c\u0105 do Chrystusa Jezusa, ukrzy\u017cowali cia\u0142o swoje wraz z nami\u0119tno\u015bciami i \u017c\u0105dzami\u201d<\/em>[xx]. Obieraj\u0105c kierunek, by i\u015b\u0107 za Bogiem, nie od razu stajemy si\u0119 \u201e\u015bwi\u0119tymi\u201d, ale mamy w sercach \u015bwiadomo\u015b\u0107 Jego woli. Wiemy, co jest \u201edobre\u201d, a co \u201ez\u0142e\u201d (a palenie jest z\u0142e). Nawr\u00f3ceni chrze\u015bcijanie ka\u017cdego dnia wzrastaj\u0105 moralnie, zachowuj\u0105c zasady troski o zdrowie fizyczne, psychiczne i duchowe. Sprowadzaj\u0105 apetyt i zwyczaje \u017cycia do zgodno\u015bci z prawami natury, bo jednym z cel\u00f3w ich \u017cycia staje si\u0119 utrzymanie zdrowia (Bo\u017cego daru) w jak najlepszym stanie. Takiej motywacji trudno si\u0119 oprze\u0107.<\/p>\n

Wolno\u015b\u0107 bez granic? <\/strong><\/p>\n

No c\u00f3\u017c, cz\u0142owiek jest istot\u0105 woln\u0105[xxi]. Ma woln\u0105 wol\u0119. Wszystko wi\u0119c mo\u017ce. Mo\u017ce pi\u0107, pali\u0107, tatua\u017cowa\u0107 si\u0119 i narkotyzowa\u0107, wchodzi\u0107 w zwi\u0105zki homoseksualne… Z racji wolno\u015bci danej nam przez Boga wszystko nam wolno, jednak nie wszystko s\u0142u\u017cy zdrowiu, szcz\u0119\u015bciu, \u017cyciu – nie wszystko jest po\u017cyteczne i dobre[xxii]. Podobnie nie wszystko, co pi\u0119knie wygl\u0105da na talerzu, jest smaczne czy zdrowe. Nie wszystko, co cz\u0142owiek czyni, mie\u015bci si\u0119 w kanonach chrze\u015bcija\u0144skiego stylu \u017cycia.<\/p>\n

W szanowaniu \u017cycia, prostocie, abstynencji i umiarkowaniu le\u017cy praktyczne, prawdziwe chrze\u015bcija\u0144stwo. Czy mamy odwag\u0119 przyzna\u0107, \u017ce nasze chrze\u015bcija\u0144stwo, nasz styl \u017cycia nie s\u0105 zbytnio chrze\u015bcija\u0144skie? \u017be istniej\u0105 pewne obszary, kt\u00f3re wymagaj\u0105 pracy i samozaparcia? Je\u015bli tak, znaczy to, \u017ce weszli\u015bmy na t\u0119 w\u0105sk\u0105 \u015bcie\u017ck\u0119, \u015bcie\u017ck\u0119 prawdziwie chrze\u015bcija\u0144sk\u0105. Najwa\u017cniejsze na niej to pozna\u0107 lepiej Boga i Jego wol\u0119 dla siebie. I i\u015b\u0107 z Nim do ko\u0144ca.<\/p>\n

I nie wiem, doprawdy, jak pan doktor X rozumia\u0142 chrze\u015bcija\u0144stwo. Wygl\u0105da na to, \u017ce chyba nie do ko\u0144ca po chrze\u015bcija\u0144sku… B\u00f3g wzywa nas do pe\u0142ni \u015bwi\u0119to\u015bci: \u201eSam B\u00f3g pokoju niech was ca\u0142kowicie u\u015bwi\u0119ca, aby nienaruszony duch wasz, dusza i cia\u0142o bez zarzutu zachowa\u0142y si\u0119 na przyj\u015bcie Pana naszego Jezusa Chrystusa\u201d<\/em>[xxiii]. Nikt nie rodzi si\u0119 chrze\u015bcijaninem. Ka\u017cdy musi si\u0119 nim sta\u0107.<\/p>\n

Agata Radosh<\/p>\n

Przypisy:<\/p>\n

[i] Zob. \u0141k 6, 37.<\/p>\n

[ii] E.G. White, Chrze\u015bcijanin a dieta, Znaki Czasu, Warszawa 1993, s. 15-16.<\/p>\n

[iii] 1Kor 6, 19.20.<\/p>\n

[iv] Rdz 1, 29.<\/p>\n

[v] Kp\u0142 19, 26.<\/p>\n

[vi] Kp\u0142 11.<\/p>\n

[vii] 1 Kor 6, 20.<\/p>\n

[viii] Prz 23, 20.<\/p>\n

[ix] 1 Kor 6, 9.10.<\/p>\n

[x]zob. Rdz 21.20, Prz 23.2, 2 P 1.5-7, 2 Tm 3.1-9.<\/p>\n

[xi] E.G. White, dz. cyt,. s. 43.<\/p>\n

[xii] tam\u017ce, s. 45.<\/p>\n

[xiii] Ga 5.22.<\/p>\n

[xiv] Wj 20, 13.<\/p>\n

[xv] Mt 6, 10.<\/p>\n

[xvi] zob. Jk 2, 19.<\/p>\n

[xvii] 1 P 1, 9.<\/p>\n

[xviii] Mt 7, 21.<\/p>\n

[xix] Ef 2,8.<\/p>\n

[xx] Ga 5, 24.<\/p>\n

[xxi] zob. Ga 5, 13.<\/p>\n

[xxii] 1Kor 6, 12.<\/p>\n

[xxiii] 1 Tes 5, 23.<\/p>\n

Je\u015bli chcesz rzuci\u0107 na\u0142\u00f3g palenia tytoniu we\u017a udzia\u0142 w pi\u0119ciodniowej akcji przeciwtytoniowej, kt\u00f3ra odb\u0119dzie si\u0119 w Poznaniu w dniach 12- 16 XI 2012 http:\/\/blog.siegnijpozdrowie.org\/2012\/10\/jesienia-rzucisz-palenie_5.html.<\/a><\/em><\/p>\n

Je\u015bli jeste\u015b osob\u0105 wierz\u0105c\u0105 pragn\u0105c\u0105 przezwyci\u0119\u017cy\u0107 niszcz\u0105cy Twoje cia\u0142o na\u0142\u00f3g, mo\u017cesz skorzysta\u0107 z poni\u017cej zamieszczonej propozycje modlitwy:<\/p>\n

„Panie Bo\u017ce, kt\u00f3ry mieszkasz w niebie. Przebacz mi, \u017ce nie dba\u0142em w\u0142a\u015bciwie o swoje zdrowie. Chc\u0119 odt\u0105d \u017cy\u0107 tak jak Jezus – w \u015bwi\u0119to\u015bci i czysto\u015bci. Udziel mi swojej \u0142aski, bym m\u00f3g\u0142 ze swojego \u017cycia usun\u0105\u0107 wszystko co szkodliwe, wszystko czego nie jestem w stanie pozby\u0107 si\u0119 na trwa\u0142e o w\u0142asnych si\u0142ach. Ty wiesz, Panie, jak cz\u0119sto moje wszelkie obietnice i przyrzeczenia niewiele s\u0105 warte. Ale Ty powiedzia\u0142e\u015b w swoim S\u0142owie, \u017ce Twoja moc we mnie mo\u017ce dokona\u0107 zmian. Kocham Ci\u0119, chc\u0119 by\u0107 do Ciebie podobny. Chc\u0119 by\u0107 gotowy na Twoje przyj\u015bcie. Prosz\u0119, daj mi si\u0142\u0119 do przezwyci\u0119\u017cenia wszystkich moich s\u0142abo\u015bci i z\u0142ych przyzwyczaje\u0144. B\u0142agam Ci\u0119 o to w imieniu Pana Jezusa. Amen!”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Patrz\u0105c w kalendarz – niebawem \u015bwi\u0119to maj\u0105ce charakter religijny. Pozwalam wi\u0119c sobie wej\u015b\u0107 nieco w ten chrze\u015bcija\u0144ski klimat… Blisko te\u017c \u015awiatowy Dzie\u0144 Rzucania Palenia Tytoniu, przypadaj\u0105cy zawsze na trzeci czwartek listopada. Mam nadziej\u0119, \u017ce uda mi si\u0119 te kwestie jako\u015b … Czytaj dalej →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[423,419,422,62,421,78,424,93,420],"class_list":["post-1188","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ciekawe-artykuly","tag-abstynencja","tag-chrzescijanski-styl-zycia","tag-kofeina","tag-modlitwa","tag-nalogi","tag-papierosy","tag-swietoszki","tag-wiara","tag-zdrowy-styl-zycia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/czytelnia.siegnijpozdrowie.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1188","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/czytelnia.siegnijpozdrowie.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/czytelnia.siegnijpozdrowie.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/czytelnia.siegnijpozdrowie.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/czytelnia.siegnijpozdrowie.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1188"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/czytelnia.siegnijpozdrowie.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1188\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1220,"href":"https:\/\/czytelnia.siegnijpozdrowie.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1188\/revisions\/1220"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/czytelnia.siegnijpozdrowie.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1188"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/czytelnia.siegnijpozdrowie.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1188"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/czytelnia.siegnijpozdrowie.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1188"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}